DWARKAMAI's LEELAS(She is our Mother)

[Dipika]

श्री हेमाडपन्त को यह विचार आया कि मैं इस कार्य के लिये उपयुक्त पात्र नहीं हूँ । मैं तो अपने परम मित्र की जीनी से भी भली भाँति परिचित नहीं हूँ और न ही अपनी प्रकृति से । तब फिर मुझ सरीखा मूढ़मति भला एक महान् संतपुरुष की जीवनी लिखने का दुस्साहस कैसे कर सकता है । अवतारों की प्रकृति के वर्णन में वेद भी अपनी असमर्थता प्रगट करते हैं । किसी सन्त का चरित्र समझने के लिये स्वयं को पहले सन्त होना नितांत आवश्यक है । फिर मैं तो उनका गुणगान करने के सर्वथा अयोगमय ही हूँ । संत की जीवनी लिखना एक महान् कठिन कार्य है, जिसकी तुलना में सातों समुद्र की गहराई नापना और आकाश को वस्त्र से ढकना भी सहज है । यह मुझे भली भरणति ज्ञात था कि इस कार्य का आरम्भ करनेके लिये महान् साहस की आवश्यकता है और कहीं ऐसा न हो कि चार लोगों के समक्ष हास्य का पात्र बनना पड़े, इसीलिये श्री साईं बाबा की कृपा प्राप्त करने के लिये मैं ईश्वर से प्रार्थना करने लगा ।


साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम

[Dipika]

किसी ने प्रश्न किया – बाबा, कहाँ जायें । उत्तर मिला – ऊपर जाओ । प्रश्न – मार्ग कैसा है ।

बाबा – अनेक पंथ है । यहाँ से भी एक मार्ग है । परंतु यह मार्ग दुर्गम है तथा सिंह और भेड़िये भी मिलते है ।

काकासाहेब – यदि पथ प्रदर्शक भी साथ हो तो ।

बाबा – तब कोई कष्ट न होगा । मार्ग-प्रदर्शक तुम्हारी सिंह और भेड़िये और खन्दकों से रक्षा कर तुम्हें सीधे निर्दिष्ट स्थान पर पहुँचा देगा । परंतु उसके अभाव में जंगल में मार्ग भूलने या गड्रढे में गिर जाने की सम्भावना है । दाभोलकर भी उपर्युक्त प्रसंग के अवसर पर वहाँ उपस्थित थे । उन्होंने सोचा कि जो कुछ बाबा कह रहे है, वह गुरु की आवश्यकता क्यों है । इस प्रश्न का उत्तर है (साईलीला भाग 1, संख्या 5 व पृष्ठ 47 के अनुसार) । उन्होंने सदा के लिये मन में यह गाँठ बाँध ली कि अब कभी इस विषय पर वादविवाद नहीं करेंगे कि स्वतंत्र या परतंत्र व्यकति आध्यात्मिक विषयों के लिये कैसा सिदृ होगा । प्रत्युत इसके विपरीत यथार्थ में परमार्थ-लाभ केवल गुरु के उरदेश में किया गया है, जिसमें लिखा है कि राम और कृष्ण महान् अवतारी होते हुए भी आत्मानुभूति के लिये राम को अपने गुरु वसिष्ठ और कृष्ण को अपने गुरु सांदीपनि की शरण में जाना पड़ा था । इस मार्ग में उन्नति प्राप्त करने के लिये केवल श्रदृा और धैर्य-ये ही दो गुण सहायक हैं ।


।। श्री सद्रगुरु साईनाथार्पणमस्तु । शुभं भवतु ।।

साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम

[Dipika]

Dear Sai devotee readers,

As informed earlier, the Tarkhad family started worshiping Sai Baba on daily basis and on Thursday evening they used to perform the Arati collectively at their residence. Virendra's grandmother was completely at peace of mind and she was very happy that her headache had disappeared forever.

She was now getting attracted more towards spiritualism. She started reading spiritual books regularly. Once she expressed her desire to Jyotindra of going on a pilgrimage to Holy Pandharpur and to take Darshan of Lord Vithoba. She went on to inform him that, the holy books suggest that before one parts with this world, one should visit Pandharpur.Jyotindra advised her to check with Baba and seek his clearance.

Accordingly, during their next visit to Shirdi, she asked Baba to permit her to go to Pandharpur. Baba told her" Oh Mother for us Shirdi is our everything and there is no need” She was rather disappointed . She told Baba that Pilgrims visit Pandharpur, as they firmly believe that Lord Vithoba is stationed there and once you have his Darshan then your path to attain Moksha (salvation) is clear. She expressed to him that she has developed very strong urge to visit and perform his pooja at least once in her lifetime. Baba knowing her desire to be genuine then declared "Oh Mother do not worry you will visit Pandharpur and fulfill your desire."


On returning home they informed Babasaheb Tarkhad about that and after proper planning Jyotindra and his mother proceeded to Pandharpur. Readers will appreciate a point that as Mecca is to Muslims, Bethlehem to Catholics so is Pandharpur to Maharashtrians.


On reaching there Jyotindra made all the necessary arrangements.

After taking bath and breakfast when the morning rush hours were over they walked up to the Vithoba Mandir along with pooja material. On entering the sanctum sanctorum they seeked the permission to perform pooja from the priest of the Mandir. Grandmother proceeded in her own way and almost completed the pooja. Now was the time to adorn the Vithoba Murti with the garland and there was a dilemma. Grandma would want to garland with her own hands but the priest would not allow doing so, as no one is permitted to climb the platform where the Murti is situated.

Grandma told Jyotindra that her pooja would remain incomplete if she were unable to garland the Murti with her own hands. Jyotindra advised her to pray to Baba and seek his help as he had granted her permission to visit Pandharpur. She closed her eyes and raised both the hands holding the garland, and requested Lord Vithoba to accept her pooja.



Then came a miracle. Lo and Behold! The Murti of Lord Vithoba slided down the platform. Jyotindra instantly shook his mother bodily. He told her to open her eyes and see for herself that the Lord had responded to her prayers and now she can adorn him with her garland. She instantly placed the garland on Vithoba's neck and the Lord was back to its original place. Both mother and son prostrated in front of Lord Vithoba.


On seeing this, the priest was completely astonished and flabbergasted. He jumped down from the platform and held the feet of grandmother and Jyotindra and declared that they are the Vithoba and Rakhumai and he would not allow them to go away. He pleaded pardon for his arrogant behavior. Jyotindra consoled him and told him not to have any wrong ideas about their identity. He told him that they are devotees of Shirdi Sai Baba and on getting consent from him they are visiting Pandharpur.

He further told him to have strong faith in Lord Vithoba who is Jagrut (wakeful) over there and is no more a stone God. He advised him to perform his pooja from the bottom of his heart and seek his blessings in return. He then requested the priest to give them prasad so that they could leave the Mandir. They purchased Brass Idols of Vithoba -Rakhumai and placed it in their Sandalwood Mandir to offer daily worship.



This experience was like receiving heavenly pleasure for both of them. Though they use to offer prayers to God very sincerely they never ever imagined that Lord Vithoba will greet them in that fashion. After this visit when they visited Shirdi next, Baba asked Grandmother (mother) could you meet Vithoba?" Grandmother replied "Baba this is all your making. I am now read to part with this world as I consider my life is complete now." She profusely thanked him.

http://sathgurushirdisaibaba.blogspot.com/2008/12/meeting-with-lord-vithoba-of-pandharpur.html


।। श्री सद्रगुरु साईनाथार्पणमस्तु । शुभं भवतु ।।


साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम

[Dipika]

।। श्री सद्रगुरु साईनाथार्पणमस्तु । शुभं भवतु ।।


साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम

[Dipika]

।। श्री सद्रगुरु साईनाथार्पणमस्तु । शुभं भवतु ।।


साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम

[Dipika]

।। श्री सद्रगुरु साईनाथार्पणमस्तु । शुभं भवतु ।।


साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम

[Dipika]

श्री साईबाबा का सदा ही प्रेमपूर्वक स्मरण करो, क्योंकि वे सदैव दूसरों के कल्याणार्थ तत्पर तथा आत्मलीन रहते थे । उनका स्मरण करना ही जीवन और मृत्यु की पहेली हल करना हैं । साधनाओं में यह अति श्रेष्ठ तथा सरल साधना है, क्योंकि इसमें कोई द्रव्य व्यय नहीं होता । केवल मामूली परिश्रम से ही भविष्य नितान्त फलदायक होता है । जब तक इन्द्रयाँ बलिष्ठ है, क्षण-क्षण इस साधना को आचरण में लाना चाहिये । अन्य सब देवी-देवता तो भ्रमित करने वाले है, केवल गुरु ही ईश्वर है । हमें उनके ही पवित्र चरणकमलों में श्रदा रखनी चाहिये । वे तो हर इन्सान के भाग्यविधाता और प्रेममय प्रभु हैं । जो अनन्य भाव से उनकी सेवा करेंगे, वे भवसागर से निश्चय ही मुक्ति को प्राप्त होंगे । न्याय अथवा मीमांसा या दर्शनशास्त्र पढ़ने की भी कोई आवश्यकता नहीं है । जिस प्रकार नदी या समुद्र पार करते समय नाविक पर विश्वास रखते है, उसी प्रकार का विश्वास हमें भवसागर से पार होने के लिये सदगुरु पर करना चाहिये । सदगुरु तो केवल भक्तों के भक्ति-भाव की ओर ही देखकर उन्हें ज्ञान और परमानन्द की प्राप्ति करा देते हैं ।




 ।। श्री सद्रगुरु साईनाथार्पणमस्तु । शुभं भवतु ।।


साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम

[Dipika]

शिरडी के सौभाग्य का वर्णन कौन कर सकता है । श्री द्घारिकामाई भी धन्य है, जहाँ श्री साई ने आकर निवास कियाऔर वहीं समाधिस्थ हुए ।

शिरडी के नरनारी भी धन्य है, जिन्हें स्वयं साई ने पधारकर अनुगृहीत किया और जिनके प्रेमवश ही वे दूर से चलकर वहाँ आये । शिरडी तो पहले एक छोटा सा ग्राम था, परन्तु श्री साई के सम्पर्क से विशेष महत्त्व पाकर वह एक तीर्थ-क्षेत्र में परिणत हो गया ।

शिरडी की नारियां भी परम भाग्यशालिनी है, जिनका उनपर असीम और अभिन्न विश्वास के परे है । आठों पहर-स्नान करते, पीसते, अनाज निकालते, गृहकार्य करते हुये वे उनकी कीर्ति का गुणगान किया करती थी । उनके प्रेम की उपमा ही क्या हो सकती है । वे अत्यन्त मधुर गायन करती थी, जिससे गायकों और श्रोतागण के मन को परम शांति मिलती थी ।

।। श्री सद्रगुरु साईनाथार्पणमस्तु । शुभं भवतु ।।


साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम

[Dipika]

।। श्री सद्रगुरु साईनाथार्पणमस्तु । शुभं भवतु ।।


साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम

[Dipika]

श्री साई मूलतः निराकार थे, परन्तु भक्तों के प्रेमवश ही वे साककार रुप में प्रगट हुए ।

।। श्री सद्रगुरु साईनाथार्पणमस्तु । शुभं भवतु ।।


साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम

[Dipika]

 तब बाबा ने कहा, देखा, भाऊ अब अच्छा हो गया है और गाना गा रहा है । गाने के बोल थे ः-


करम कर मेरे हाल पर तू करीम ।

तेरा नाम रहमान है और रहीम ।

तू ही दोनों आलम का सुलतान है ।

जहाँ में नुमायाँ तेरी शान है ।

फना होने वाला है सब कारोबार ।

रहे नूर तेरा सदा आशकार ।

तू आशिक का हरदम मददगार है ।

।। श्री सद्रगुरु साईनाथार्पणमस्तु । शुभं भवतु ।।


साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम

[Dipika]

OMSAIRAM!Sai baba gives us what HE thinks is best for us.

BABA whatever you will give,we will bow to you and take with both hands

BABA bless us to follow your teachings and obey them.


।। श्री सद्रगुरु साईनाथार्पणमस्तु । शुभं भवतु ।।


साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम

[Dipika]

Tu Mare ya Taare Sai baba hum haan das tumhare


http://ww.smashits.com/audio/player/frameset.cfm?SongIds=137830





Sai baba let your holy lotus feet be our sole refuge.OMSAIRAM

[Dipika]

।। श्री सद्रगुरु साईनाथार्पणमस्तु । शुभं भवतु ।।




साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम

[Dipika]

सन्तों के लिए साधु और दुष्ट प्रायःएक समान ही है । यथार्थ में उन्हें दुष्कर्म करने वालों की प्रथम चिन्ता होती है और वे उन्हें उचित पथ पर लगा देते है । वे भवसागर के कष्टों को सोखने के लिए अगस्त्य के सदृश है और अज्ञान तथा अंधकार का नाश करने के लिए सूर्य के समान है । सन्तों के हृदय में भगवान वासुदेव निवास करते है । वे उनसे पृथक नहीं है । श्री साई भी उसी कोटि में है, जो कि भक्तों के कल्याण के निमित्त ही अवतीर्ण हुए थे । वे ज्ञानज्योति स्वरुप थे और उनकी दिव्यप्रभा अपूर्व थी । उन्हें समस्त प्राणियों से समान प्रेम था । वे निष्काम तथा नित्यमुक्त थे । उनकी दृष्टि में शत्रु, मित्र, राजा और भिक्षुक सब एक समान थे । पाठको । अब कृपया उनका पराक्रम श्रवण करें । भक्तों के लिये उन्होंने अपना दिव्य गुणसमूह पूर्णतः प्रयोग किया और सदैव उनकी सहायता के लिये तत्पर रहे । उनकी इच्छा के बिना कोई भक्त उनके पास पहुँच ही न सकता था । यदि उनके शुभ कर्म उदित नहीं हुए है तो उन्हे बाबा की स्मृति भी कभी नहीं आई और न ही उनकी लीलायें उनके कानों तक पहुँच सकी । तब फिर बाबा के दर्शनों का विचार भी उन्हें कैसे आ सकता था । अनेक व्यक्तियों की श्री साईबाबा के दर्शन सी इच्छा होते हुए भी उन्हें बाबा के महासमाधि लेने तक कोई योग प्राप्त न हो सका । अतः ऐसे व्यक्ति जो दर्शनलाभ से वंचित रहे है, यदि वे श्रद्घापूर्वक साईलीलाओं का श्रवण करेंगे तो उनकी साई-दर्शन की इच्छा बहुत कुछ अंशों तक तृप्त हो जायेगी । भाग्यवश यदि किसी को किसी प्रकार बाबा के दर्शन हो भी गये तो वह वहाँ अधिक ठहर न सका । इच्छा होते हुए भी केवल बाबा की आज्ञा तक ही वहाँ रुकना संभव था और आज्ञा होते ही स्थान छोड़ देना आवश्यक हो जाता था । अतः यह सव उनकी शुभ इच्छा पर ही अवलंबित था ।

।। श्री सद्रगुरु साईनाथार्पणमस्तु । शुभं भवतु ।।




साईं बाबा अपने पवित्र चरणकमल ही हमारी एकमात्र शरण रहने दो.ॐ साईं राम